Hékaté.

Cela faisait un moment que je voulais écrire un article sur cette déesse aussi complexe que fascinante.

Ma rencontre avec la Titanide s’est faite comme avec les autres dieux que je côtoie aujourd’hui, par “hasard” et par le biais onirique. J’ai toujours été attiré par la civilisation greco-latine, sa mythologie, ses mœurs, son histoire etc. et alors, jusqu’ici, ce que je connaissais d’Hékate se résumait aux racontards des néos-païens légèrement à la masse qualifiant la déesse de “bonne déesse”, “toute gentille” “qui m’exauce quand j’en ai besoin”, “qui m’aide à retrouver mes clés de voiture” et qui la nourrissaient de quelques raviolis, ou pire... de leurs propre sang.

Bien que fasciné par la Grèce antique et son panthéon, je craignais Hékate, connaissant plusieurs “adeptes” ayant eu des déboires avec elle, le désir finalement d’entamer une démarche dévotionnelle n’était pas là. Les jours passèrent, et les mois, sans que j’y repense. Et ce n’est finalement que relativement récemment, en m’intéressant aux pratiques nécromantiques des nécromanciens de l’antiquité que j’eue mon premier “signe”, ou en tout cas ,ce que je pris comme tel. Mes recherches avançaient et les “clins d’oeil” à sa majesté s’intensifiaient, ça allait des livres sur la Grèce antique dans des vides greniers entourés de statuettes de chiens en Bronze, des rêves où je faisais ami-ami avec des loups dans une montagne paumé, des rêves où se déroulaient des rites Nécromantiques relativement sanglants, mais aussi et surtout le plus flagrant, la disponibilité d’une statuette pouvant servir de support sacré à l’accueil du daïmon de la déesse, pour un prix dérisoire.

Le domaine des dieux et le paganisme, bien que des plus fascinant souffre d’un grand manque de considération de la part de ses “adeptes” parfois “malgré eux”, de manque de sérieux ou pire, d’occultation des véritables attributs et de la complexité d’une divinité, ainsi, la déité se voit tronquée au profit d’un “être” en conformité avec les aspirations de ceux et celles qui la prie... bien qu’un non-sens des plus abjecte, un irrespect des plus intolérable, ce genre de pratique n’est pas anodine et peut s’avérer très dangereuse.

Entrons dans le vif du sujet , il s'agira d'une ébauche à la grande déesse Hécate , je ne retracerais pas tout ,un article parfaitement exhaustif serait bien trop long et hors de propos. Alors je me contenterais de ne donner que les grandes lignes , son histoire , ses attributs , ses rôles , vous ne trouverez donc pas de prières pour la contacter ou de charmes par son biais.

*Son Histoire : La déesse Hécate fut l'une des déesses les plus importantes du monde antique , l'origine même de son nom est brumeuse , il viendrait étymologiquement "d'Hékatos" (qui oeuvre de loin) ou encore "Hekaton" (une centaine), ses origines seraient proches de la perse , orientale tout du moins , car son père était Persès (le destructeur) , et sa mère Astéria (la nuit étoilée) , mais Persès est aussi l'adjectif de nationalité : "perse" , on retrouve ses traces partout en Grèce , à Rome , à Byzance, chez les mèdes (lien à faire avec médée la sorcière , qui serait une fille d'Hécate). Elle est la maîtresse des carrefours (les carrefours sont , dans l’invisible ,les points névralgiques de connexion entre les mondes) et est une très puissante protectrice aux multiples fonctions (détail dans ses noms par la suite), principalement apotropaïque (qui protège du mal) , et Télétarque (qui apporte la connaissance des mystères), elle était associée à toute sortes de cérémonies dans le monde antique , y compris jumelée avec Déméter, et d’autres dans les fameux mystères d'Eleusis et de Sélinonte, argos , et samothrace. Liée à tant de rites , elle reçut nombres d'épithètes, dont voici quelques exemples :

Chtonia (celle de la Terre)
Dadouchos ( porteuse de la torche)
Enodia (celle des chemins)
Kleidouchos( porteuse des clés)
Kourotrophos ( nourrice)
Phosphorus (porteuse de lumière)
propolos ( guide)
propylaia ( gardienne du portail)
Soteira (sauveuse)
Triformis (en latin) / Trimorphos (aux trois aspects)
Trioditis (aux trois chemins)

Le principal lieu de culte d’Hécate , outre le temple d'Eleusis , c'était Lagina, dans la région antique de Carie actuellement en Turquie, chaque année , cette ville était le théâtre de la "Kleidos agoge" (la procession des clés).
Hécate est une déesse si puissante , qu'elle a empire sur les cieux , la mer et la terre (la surface et les enfers) , de ce fait elle dirige nombre de démons , (daïmons en grecs) , mais aussi des anges , tel que l'archange Michael (preuves retrouvés dans les papyrus grecs magiques , tablette de défixions etc...) , les daïmons étaient classés en deux groupes , les "bons" appelés les Eudaemons et les "mauvais" kakodaemons", elle a sous sa tutelle des myriades d'anges et de démons , de créatures surnaturels et d'entités , mais elle domine , ne l'oublions pas , le monde des morts , elle est maîtresse en Nécromancie , ses adeptes utilise son pouvoir afin d'utiliser les morts pour leur compte, les rites nécromantiques faisant appelle à ses trois noms sacrés sont légions, des défixions faisant appelles aux morts pour détruire , créer l'amour etc... , elle a à sa botte également l'empuse , ou Onocolê (pied d'âne) un démon de midi particulièrement vicieux et lieutenant d'Hécate , mais également Cerbère , qui , outre sa visualisation de chien à trois tête , apparaît comme humain à qui sait demander est un très puissant maître en Nécromancie , n'oublions pas non plus l'esprit mortuaire de ses filles , expertes en Pharmakeia et Phytomageia (herboristerie et poisons) Circé et Médée , que la littérature a tôt fait de dépeindre comme de redoutables praticiennes.

*Attributs d'Hécate : les sandales d'airains , les torches , le serpent , vache /taureau, (tête)dragon, la jument , les chiens , la triple-lune (aurait influencé la représentation de la déesse mère chez les druides et wiccans aujourd'hui), les clés, la lionne.

* Les plantes d'Hécate sont souvent des plantes de morts , toxiques tel que l'aconit , mais d'autres sont toutefois présente et cités par Empédocle , célèbre Rhizotome (coupeur de racine) , il y a l'ail , l'èbène , la mandragore , le chêne , le safran et l'if et d’autres.

Son métal est le bronze , car il est le métal lié au monde souterrain, de plus , il est mentionné par Hésiode , que le Tartare est entouré d'une barrière d'airain , et que les chaînes qui retiennent les titans sont faites de ce même métal (alliage d'étain et de cuivre et d'autres métaux encore) , selon Platon , on appelait le Bronze , l'orichalque , métal sacré des dieux, on dit que ses adeptes portaient des sandales d'airains , car on nommait Hécate : "la déesse aux sandales d'airains" et ce métal était largement utilisé dans sa magie , par exemple des clous d'airains pour transpercer des tablettes de plomb (défixons), des disques polies d'airains pour la divination , des faucilles d'airains afin de cueillir les herbes de la déesse. Il est à noté également que les amulettes d'Hécate était également faites de Bronze.

 Hécate et les anges :

Au vue des premiers écrits , il est clair qu'Hécate représentait une grande menace pour le christianisme, des théologiens tel qu'Origène , Arnobe de sicca etc... ont tous cherchés à la dénigrer, cela venait sans doute d'une jalousie avec Jésus , car ils étaient tout deux liés aux anges , ce même mot vient du grec Angelos signifiant méssager , et ce titre peut être accordé à de nombreuses divinités ou serviteurs spirituels (Hermès ?) , mais Hécate était tout particulièrement lié aux anges, dans des prières , exhortation ou évocation à Hécate-séléné , on lui demande : “envoie tes anges de parmi ceux qui te servent”,

La hiérarchie des anges sous Hécate est bien moins complexe qu'il en est pour le judéo-christianisme , ils sont au nombre de trois sortes :

Les Iynges (torcols) , ils avaient pour mission d'attirer l'âme au plus prêt du divin et aidaient les initiés sur le chemin d'Hécate à accomplir leur perfectionnement, aidés du Strophalos (outil divin) , ils s'en servaient pour faire descendre le pouvoir du divin, remplissant le rôle de messager céleste.

Les Synocheis (connecteurs) ils étaient désignés pour faire avancer l'harmonie et l'unification avec la déesse auprès de ses adeptes.

Les Télétarchai (gouverneurs de l'initiation) avaient une fonction essentiellement purificatrice
Résumé : Divinité Héllénistique au triple aspect lunaire (cosmique , tellurique et infernal ) ayant empire sur les trois royaumes (céleste , marin et terrestre +sous-terrain)

Fonction : Déesse de l'abondance et de l'éloquence , apotropaïque , télétarque et bienveillante , mais aussi destructrice , et terrifiante , elle a donc des fonctions multiples , et a une magie très puissante, elle dirige les peuples nocturnes et mortuaires tel que : spectres , entités vampiriques , goules , démons etc... elle préside à toute les magies , mais certainement et essentiellement la Nécromancie , elle commande L'empuse ainsi que Cerbère, elle est la matrice des âmes et a sous son emprise la naissance comme les décès , elle a emprise sur les morts.
Magie : Elle est la maîtresse suprême des mages et des sorciers, elle possède son propre culte et ne s'invoque que dans des carrefours ou dans des temples dédiés (Hékatéion) ainsi qu’en Esbat . Comme dit précédemment , sa magie est essentiellement nécromantique, on l’appelle par trois noms sacré suivant les aspects que l'on désire d'elle (je ne les nommerais pas) et qui sont les clefs de sa magie. Elle est présente sous trois aspect suivant ce qu'on attend d'elle : Hékatê Antaïa lorsqu'elle envoi les démons , Hékatê Phosphôros lorsqu'elle préside aux mystères initiatiques et Hékatê Hêgémonê lorsqu'elle conduit les âmes et les purifies. On peut passer par l'Empuse ou Cerbère pour la contacter , on ne doit JAMAIS l'invoquer sans les libations adéquats et en quantité suffisante, ses maléfices passent par les morts qui lui transmettent les demandes du mage , la démonologie en a fait une démone s'occupant des chemins et des carrefours. NE SE CONJURE JAMAIS.

à titre indicatif , je rajoute les fusions d'Hécate avec les autres déesses grecques ou ses assimilations avec celles-ci :

Artémis-Hécate
Bendis
Bona dea
Brimo
Despina
Ereshkigal-Hécate
Isis-Hécate
Physis
Séléné-Hécate

Hécate, de par ses attributs et fonctions sorcière, appartient au large domaine de la Gnose noire.

Les archétypes sombres ont toujours plu, qu’il s’agisse ici d’Hécate, plus tard de la Santissima Muerte, de Satan, d’Hadès et j’en passe et des meilleures, car le lien fait avec la notion de “mal” a toujours fasciné, qu’il soit fait consciemment ou inconsciemment. Ici je m’adresse à celui ou celle qui désirerait, après avoir lu cet article, qu’il soit le premier d’une longue série, ou pas, tenter un contact avec cette divinité fascinante qu’est la dame des carrefours, loin de moi l’idée de vouloir te décourager, mais plutôt te donner une démarche logique et une certaine réflexion... la dévotion a des conséquences, à la fois sur toi, et sur ton environnement, elle peut entraîner dans certains cas un véritable changement de comportement, cela est dû aux échanges entre l’essence même de la divinité, et ta psyché. Partant de là, sois bien conscient de ton acte, sache que la dévotion, outre les aspects “obligatoires” et “à vie”, peut avoir de terribles conséquences si tu t’y prend comme un pied. Assure-toi de toujours identifier TOTALEMENT une divinité, TOUS les recoins de sa personnalité, en bref, envisager une véritable démarche de chercheur, et ne pas prendre QUE ce qui t’intéresse, si tu ne veux pas avoir de “curieuses surprises”.

Pour conclure ce petit article, j’ai commencé par mettre en lumière certaines pratiques aussi dangereuses que stupides menés par les néo-païens bisounours. Mais je me vois mal mettre un point final, sans remercier les chercheurs, et adeptes sérieux, aussi, MERCI à vous, la Tradition, entre vos mains , ne peut que survivre à toutes les épreuves !