Contact avec un Apkallu, suite.

Avant d’entamer cet article, si, toi qui lis ces lignes n’a pas lu la première partie, tu la trouvera ici : Essai de contact avec un Apkallu

Toujours dans une analogie Mercurienne, le rituel a été effectué la nuit du mardi au Mercredi.

Avant d’expliciter le compte rendu, il est nécessaire de fournir une première suite, à la première opération ayant eu lieu la semaine dernière. 3 jours après, je faisais un rêve où je “discutais” avec ce qui semblait être l’Apkallu invoqué, 2 jours après, je faisais un autre rêve, cette fois-ci dans un désert, à l’ombre d’un grand Arbre, sous cet arbre, le sable était détrempé et l’on sentait “l’humidité”, je faisais le tour du tronc quand une créature anthropomorphe, à 4 ailes m’interrompais, et m’appela “ALALGAR” à nouveau, s’ensuit une “discussion” dont, comme celle du rêve précédent, je n’ai que des bribes, mais il disait être différent de “l’être à qui j’avais fait appel” pour le citer. Ces rêves, bien qu’étranges et déroutant, m’ont donnés des éléments intéressants pour poursuivre mes recherche, et construire un système cohérent, c’est par exemple à la suite de ces rêves que j’ai pu “Voir” comment faire l’autel principal, certaines positions des mains et bras, des offrandes et la forme et l’utilité de quelques “outils”.

La parenthèse étant terminée, le rite avait un but sensiblement similaire au précédent c’est à dire d’obtenir tous les indices possibles, toutes les réponses que je pouvais avoir sur la conception ou la reconstruction d’un système cultuelle viable et cohérent... pour cela je notes les questions à poser au préalable et prépare le Temple comme il se doit, j’y ajoute les outils et les consommables nécessaires à l’opération, à la manifestation et à ma propre concentration.

 l’ABGAL choisi est différent de la précédente opération, ce choix est justifié  à la fois par l’expérience de savoir si “tous peuvent répondre, certains, ou juste un seul ?”, ainsi, en multipliant les expériences, la probabilité devient plus précise. Mais également par rapport à mes recherches qui ont fait suites au premier contact, recherches portant sur “ALALGAR” ou Alalgar d’Eridu, ou selon Bérose “ALAPARÔS”, qui fut, selon les dires de la “Liste royale Sumérienne”, le Second roi Sumérien “anté-diluvien”, après ALULIM d’Eridu. Loin de tout accepter, et prendre pour acquis les “dires” d’entités inconnus, je préfère rester pragmatique, plutôt que de sombrer dans quelques croyances pouvant nuire autant à ma psyché qu’à mon travail. Cependant, si “ALALGAR” a une quelconque réalité, je me devais de l’expérimenter.

 Je médite quelques instants sur le but à atteindre et une dernière fois sur le sceau de l’entité, puis je me lance, le Miroir est en place, l’encens fume, le Triangle est prêt à recevoir l’entité :

Dans le triangle a été mis une coupelle d’eau salée avec des écailles de poissons et un morceau de plume de rapace (cette offrande m’avait été transmise dans un des rêves cités ci-dessus), analogie Marine + Ouranienne et offrande (la nuit, les Apkallus sont censés se retrouver dans la mer, et non sur la Terre), le sceau se trouvait sous la coupelle. Je me trouvais à genoux tout du long du rite pour mêler respect, et praticité (pour être face au Miroir). Je déclame une Oraison de ma composition mêlant le français et des expressions de Sumériens, puis j’attends, il me semble que l’attente ait été moins longue durant cette opération que pour la précédente, l’atmosphère ressentie est relativement similaire, mais le côté “rigueur” semble plus prononcé. Egalement, au lieu de sentir “la pluie” comme lors de la dernière opération, je “sentais” une odeur de ce qui semblait être de la “terre mouillée” avec une certaine “lourdeur” de l’air.

J’entame le questionnement, en me présentant là encore par mon Nomen traditionnel, et je n’ai eu aucune réponse. Après quelques minutes d’attentes, je réitère ma présentation sous le nom “ALALGAR”,la réponse, après quelques minutes, se fit entendre.  J’entends, comme lors du précédent rituel une voix qui répond à mes questions, dans ma tête, il s’agit de ma voix, en plus rauque, avec un rythme plus ralenti. Cette fois, dans le miroir, je voyais un désert, et l’entité visualisée, de haute stature, fort et “magnétique”, il tenait une pomme de pin dans sa main droite, avait une tête d’oiseau-rapace (pour cette visualisation, je me suis inspiré du bas-relief suivant:)

La visualisation Assyrienne avait aussi pour but de voir, si en appelant une entité d’une civilisation, d’un panthéon donné, pouvait être contacté malgré tout, en utilisant la représentation d’un autre peuple lors de l’invocation.

Je suis dans le cercle, utilisant la même structure rituelle expérimentale que lors de la précédente opération, je décide de mettre dans cet article certaines réponses à des questions que j’ai posé, je projette un peu d’eau lustrale avec une pomme de pin sur le Miroir à chaque question posée :

• Ô X(nom de l’entité), qui ou qu’est-ce que cet “ALALGAR” ? :
• R: X(nom de l’entité du contact précédent) t’a déjà donné réponse.
• Toi, X(nom de l’entité), quel lien entretiens-tu avec “ALALGAR” ?
• R: Mon roi assigné, mon roi désigné par celui qui tient le bâton et porte les cornes,mon roi avec qui j’ai œuvré en connaissance et force de l’esprit.

[...]

• Vénérable X(Nom de l’entité), Vénérable ABGAL, qui est celui qui porte le bâton et les cornes ?
• R: Le seigneur de la Terre/terre, souverain de l’eau douce, celui qui réside en Eridu et porte les fleuves, le maître de ZU.

[...]

• Ô grand ABGAL, Ô toi X(Nom de l’entité) quelles-sont tes attributions ?
• R: J’oeuvre au ZU, j’ouvre ZU aux nobles,je cultive ZU, car je suis dans les pluies, je suis dans l’eau sacré, je suis dans la source APSU.
• Grand X(nom de l’entité), d’où viens-tu ?
• R: Je suis né de l’épaule droite, d’un coup de bâton et d’un souffle divin. Je réside dans ZU.
• Ô puissant ABGAL, toi X (nom de l’entité),M’as-tu déjà guidé ?
• R: J’obéis au maître de ZU, je guide le second d’Isin, souverain des Hommes de la terre noire, souverain “SAGUE GUIGUA” (transcription comme je l’ai entendu). Tu es dans le feu et l’eau depuis de nombreux sars car tu es bénis des deux épaules.

[...]

Le rituel touche à sa fin, après de nombreuses minutes et questions. J’effectue le renvoi et les remerciements, puis j’ouvre le cercle. Les nouvelles  “réponses” sont pour la plupart énigmatiques, m’appelant à d’autres recherches, mais que ce soit pour toi, qui lis ces lignes, comme pour moi, chacune des réponses aux questions ici données sont TOUJOURS à prendre avec des pincettes, on ne peut jamais être sûre à 100% de l’honnêteté d’une entité, même des dieux. La pluralité des opérations menées, et des diverses réponses obtenues aideront à se rapprocher d’une éventuelle “confirmation” et d’un semblant de “vérité” ou au contraire d’une infirmation... là encore d’autres opérations seront à venir.